Como cuenta Chesterton en una de sus historias del Padre Brown, «perdonar es perdonar lo imperdonable», y por eso creo yo que no tiene mucho ... sentido que un terrorista ande pidiendo clemencia.Pedir perdón solo es un gesto hacia las víctimas que son las que libre y generosamente pueden concederles eso, y si hay personas con la grandeza moral para perdonar que te maten a un hijo o a un esposo, seguro que también son capaces de perdonar que no te pidan perdón.
Lo más grotesco del teatrillo de Otegi ha sido ver las piruetas argumentales de esa banda de farsantes que se han pasado años proclamando a voz en grito que Bildu no es ETA. Estos blanqueadores profesionales, que andan muy repartidos por España, han sufrido una repentina luxación mental al ver al dirigente abertzale hablando de liberar presos y siendo portavoz de los asesinos. Entonces, ¿en qué quedamos¿ ¿Era ETA o no era ETA? En realidad les da igual, tienen buenas tragaderas. A mí me trae sin cuidado que Otegi pida perdón, aunque estaría bien que se arrepintiera de algo como han hecho algunos compañeros suyos de pistola y amonal. Pero eso es personal, un ruido íntimo, un picor en la conciencia que debería asaltarle al apagar la luz de la mesilla y cerrar los ojos cada noche.
Lo que tienen que hacer es condenar la violencia y colaborar con la justicia. Todo lo demás es chatarra de vertedero, palabrería de esta cuadrilla de cínicos a los que puede que hoy, encaramados en la pila de cadáveres que fueron amontonando, les merezca la pena contemplar el horizonte y verse legitimados despachando en las instituciones. Ahora se encuentran ahí porque en su día hicieron lo que hicieron. Ya hemos llegado a ese instante tenebroso en el que pasamos por El Espolón sin entender el monumento a las víctimas. Lo escribió Houellebecq en 'Serotonina': «es así como muere una civilización, sin trastornos, sin peligros y sin dramas y con muy escasa carnicería, una civilización muere simplemente por hastío, por asco de sí misma».
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