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Martes, 25 de abril de 2006
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Orígenes rurales
La Fundación Alto Najerilla ayuda a recuperar la historia de los pueblos serranos
HUBO un tiempo en el que las mujeres lavaban la ropa frotándola sobre tablas en el río en compañía de sus vecinas. O que apenas si había más que hoces y cribas para recoger el cereal. O que tantas cosas de las que casi no queda ni rastro. La Fundación Alto Najerilla ha reunido 3.500 piezas relacionadas con la forma de vida en los pueblos serranos de La Rioja, las ha conservado y catalogado y ahora cuenta el proceso en una sesión que se celebra mañana en el Centro Cultural Gran Vía 2. A la vez, presenta su página web (www.museoaltonajerilla.es) y un vídeo de 25 minutos que ha elaborado y en el que se escenifica cómo se vivía en estas localidades hace ya unas cuantas décadas.
Orígenes  rurales
DVD. Juan José de Pablo y Domingo Sáinz, ante una escena del video que se proyecta mañana. / E. DEL RÍO
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HISTORIA Y VIDA
El proyecto: Se llama 'Pueblos Serranos. Historia y Vida'. Lo financia el Ceip, a través del programa Leader 2, al 70 %; Cultura, al 23% y la Fundación Caja Rioja, el resto.

Objeto: La primera parte incluye la catalogación de 3.500 objetos y la elaboración de un vídeo. La segunda prevé la apertura del museo.

Presentación: Mañana se muestra, en Gran Vía 2, a las 19 horas, la catalogación, el video y la web.

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El siguiente paso es colocar en un museo las 3.500 piezas recopiladas. La Casa del Maestro de Ventrosa es el lugar escogido, aunque para ello necesita un acondicionamiento previo que ya se está tramitando. «Pero no queremos que el museo tenga un carácter localista ni estático», explicó el vicepresidente de la Fundación, Domingo Sáinz. Un aula didáctica, el montaje de exposiciones temáticas que luego puedan resultar itinerantes, un taller de restauración acompañarían a este proyecto, detalló.

Las tablas de lavar, las cribas, los rastrillos, los cencerros, los hierros de marcar y otros objetos que se han reunido tienen más valor «por lo que transmiten», señaló, para apuntar como una gaita utilizada en una danza antigua con connotaciones celtas «nos habla de costumbres». Hay materiales de escuela, de transhumancia, de emigración, de vida religiosa No olvidemos que buena parte de la población que ahora se agrupa en Logroño está ligada a estos pueblos riojanos, destacó Domingo Sáinz, para quien todos aquéllos que vayan a conocer el museo se sentirán representados.

Sáinz compareció junto a otros dos miembros de la Fundación Alto Najerilla, Juan José de Pablo y Fernando Tobía. Al final, se trata de preservar y dar a conocer la historia de los pueblos serranos «porque es parte del patrimonio de La Rioja». Las acciones cuentan con la ayuda del Ceip, de Cultura y de la Fundación Caja Rioja.



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